為了探尋僰人文化，發(fā)掘掌握興文縣特色文化發(fā)展脈絡(luò)，長(zhǎng)安大學(xué)赴四川興文“非遺傳承映苗疆·民族團(tuán)結(jié)譜新篇”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)于7月28日走進(jìn)興文石海，前往僰人寨進(jìn)行考察調(diào)研。興文縣作為古僰民族曾經(jīng)長(zhǎng)期在此居住并與封建統(tǒng)治王朝抗?fàn)幍耐恋?，現(xiàn)存省級(jí)重點(diǎn)文物明代《平蠻碑》詳細(xì)記載了僰民族消亡的全過(guò)程，尚存僰人銅鼓、僰寨城墻、僰人生產(chǎn)生活用具等文化遺跡。 僰人是一支古老的民族，主要分布在中國(guó)西南的四川、云南、貴州三省交界處，公元1115年，僰人聚眾造反，揭竿起義，但被宋軍用“火猴戰(zhàn)”打敗，僰王被宋軍擒獲后招安。僰人兵敗僰王山后，在400多年的時(shí)間里偃旗息鼓，直到明朝萬(wàn)歷元年（公元1573年），再次在興文、珙縣兩地造反，明朝大舉圍剿，最終在興文縣九絲城將僰人徹底剿滅，僰人從此銷聲匿跡。僰人留給后世的主要有它的祭祀文化與著名的僰人懸棺。通過(guò)講解人的解說(shuō)，僰人在被滅亡后史書留下的記載十分有限，現(xiàn)今僰人懸棺的葬式主要有三種：木樁式（巖壁上鑿孔打木樁，木樁上放置棺木，可上下重疊）、巖墩式（利用峭壁上自然平整的巖石塊放置棺木）、洞穴式（利用峭壁的自然巖洞放置棺木），而僰人懸棺是如何安置在陡峭高危的懸崖上的至今也沒(méi)有確切的證明，有關(guān)僰人懸棺放置的方法推測(cè)主要有垂索法、升置法、棧道法、壘土法等。 懸棺周圍，還有許多僰人巖畫，畫面清晰可辨，多為砂彩繪，線條粗獷，形象生動(dòng)。巖畫或?yàn)椴孔寤沼洠驗(yàn)榘参客稣?，反映了懸棺者的精神世界，有關(guān)它的眾多神秘至今仍令人不得其解；川南僰人留下了彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)——巖畫，該巖畫位于敘南山區(qū)的懸崖峭壁上，僰人巖畫的平面構(gòu)圖粗獷、民族特色突出、文化心理淳樸、審美觀念別致，表現(xiàn)出古代民族原始繪畫的獨(dú)特魅力，這些巖畫記錄著僰人的生活歷程，承載著僰人的文化積淀，為研究者研究古代西南少數(shù)民族歷史文化提供了豐富信息資料。
通過(guò)本次在興文石海公園僰人寨的考察調(diào)研，隊(duì)員們認(rèn)真學(xué)習(xí)了解了興文僰人消亡的歷史，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，幸存的僰人為了生存隱姓埋名，與其他民族同化，漸漸僰人被大家所遺忘，讓我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)民族如果想要屹立于世界民族之林，就要做到與時(shí)俱進(jìn)，取其精華，棄其糟粕，作為新時(shí)代青年我們理應(yīng)居安思危，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)良民族文化，并做好傳承與發(fā)展。