在這個充滿蟬鳴與陽光的暑假,我有幸成為“綠芽七彩行·童心筑夢齊”暑期社會實踐團隊的一員,擔(dān)任線上蘇州吳江備課組的課件制作工作。面對年齡較小的學(xué)生群體,我圍繞傳統(tǒng)文化主題,制作了《跟隨詩詞云旅行——春夜洛城聞笛》和《活字印百?!穬煞菡n件。這次實踐讓我深刻體會到:好的教育不必依賴高科技,而是用真誠的設(shè)計讓知識貼近孩子,讓傳統(tǒng)文化以可觸可感的方式走進他們的世界。
用童趣解讀詩詞,讓城市知識藏在故事里
接到《跟隨詩詞云旅行——春夜洛城聞笛》的制作任務(wù)時,團隊明確要求面向年齡較小的學(xué)生,且要融入洛陽的城市知識。我立刻意識到,對于低年級孩子來說,復(fù)雜的動畫和花哨的特效反而會分散注意力,不如用最簡單的故事、圖片和互動游戲傳遞知識。
為了讓“洛城”這個概念變得具體,我收集了洛陽的標志性照片——龍門石窟的佛像、開滿牡丹花的公園、古老的城墻,每張圖片都配上一句口語化的解說:“看,這是洛陽的大佛,它笑起來像爺爺一樣親切”“洛陽的牡丹花開得比小朋友的臉蛋還紅”。這些直觀的視覺呈現(xiàn),比任何動畫都更能讓孩子們記住這座城市的模樣。考慮到低年級學(xué)生喜歡聽故事,我還編了一個“小鯉魚游洛陽”的短篇故事:小鯉魚從吳江游到洛陽,看到了詩里的柳樹,聽到了笛子聲,用童話視角串聯(lián)起洛陽的地理風(fēng)貌和詩詞意境。
在解讀“折柳送別”的意象時,我沒有講解復(fù)雜的文化內(nèi)涵,而是設(shè)計了“找不同”游戲。左邊是詩中“古人折柳送朋友”的簡筆畫,右邊是團隊成員拍攝的吳江本地“奶奶折柳插窗戶”的照片,讓孩子們找出兩張圖里的共同點——都是綠色的柳樹枝。然后用一句話點明:“柳樹長得長長的,古人覺得它能把思念送得遠遠的,就像我們吳江人用柳樹祈福一樣。”這種對比設(shè)計,讓抽象的文化意象變得貼近生活。
用粘土玩轉(zhuǎn)活字,讓傳統(tǒng)技藝落在手心里
《活字印百?!氛n件的核心是讓孩子們理解活字印刷術(shù),而團隊提出的“用粘土替代活字材料”的想法,完美解決了線上教學(xué)無法實操的難題,也讓整個課件遠離了復(fù)雜技術(shù),回歸到動手體驗的本質(zhì)。
為了讓低年級學(xué)生看懂活字印刷的原理,我用最樸素的對比圖展示:左邊畫著一塊刻滿字的木板(雕版印刷),旁邊標注“改一個字要重刻整塊板,好累呀”;右邊畫著一個個獨立的小方塊字(活字印刷),配文“換一個字只要換一個小方塊,真方便”。這種直觀的圖畫對比,比任何動畫演示都更能讓孩子們理解“活字可以重復(fù)使用”的優(yōu)勢。
課件的重頭戲是“粘土做活字”的步驟教學(xué)。我用特寫照片,一步一步展示過程:第一張照片是“揉粘土”,配文“像玩橡皮泥一樣,揉成方方的小積木”;第二張是“寫福字”,用紅色馬克筆在粘土上反寫“福”字,特意標注“字要反著寫,印出來才是正的哦”;第三張是“蓋印章”,把寫好字的粘土蘸上紅印泥,印在白紙上。每張照片都配上簡單的兒歌式解說,比如“揉一揉,變方塊;寫一寫,反著來;印一印,福氣來”,方便孩子們跟著念、跟著做。
圖為小朋友展示作品 包佳敏供圖
這個過程讓我深深體會到,傳統(tǒng)文化的傳承不需要高科技加持。當(dāng)孩子們能用熟悉的粘土親手制作“活字”,能在紙上印出自己做的“福”字時,這種真實的觸感和成就感,遠比任何虛擬動畫都更能讓他們愛上傳統(tǒng)技藝。
在樸素中見真章,讓教育初心暖在細節(jié)里
整個課件制作過程中,團隊始終強調(diào)“去技術(shù)化”,讓內(nèi)容回歸教育本質(zhì)。備課組的老師反復(fù)提醒我:“給小孩子做課件,字要大一點,顏色要亮一點,步驟要少一點。”這些簡單的要求,反而成了我設(shè)計的核心原則。
在調(diào)整《春夜洛城聞笛》課件時,團隊發(fā)現(xiàn)我用了太多文字說明,建議全部改成圖畫和短句。我立刻將“李白是唐朝詩人,擅長寫思鄉(xiāng)詩”改成了一個戴斗笠的卡通詩人形象,旁邊畫著一輪月亮和一棵柳樹,配文“李白爺爺愛月亮,愛家鄉(xiāng)”。這種圖文結(jié)合的方式,更符合低年級學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
這次暑期實踐讓我明白,好的課件不是技術(shù)的堆砌,而是用心的設(shè)計。無論是用故事解讀詩詞,還是用粘土體驗活字,都讓我看到:傳統(tǒng)文化的傳承可以很樸素,教育的方式可以很簡單。只要站在孩子的角度,用他們能理解的語言、能接觸的材料、能參與的方式傳遞知識,就能讓文化的種子在他們心中生根發(fā)芽。這段經(jīng)歷也讓我更加堅定:未來無論做什么事,都要回歸本質(zhì),用真誠和用心替代花哨的形式,這樣才能真正創(chuàng)造價值。