本次暑期實踐,我深度參與了安吉縣景溪村“留筠·竹生”閑置空間改造項目。從政策研讀、社會調(diào)研至實地勘測與方案設(shè)計,這一過程使我深切體會到鄉(xiāng)村建設(shè)需立足于嚴(yán)謹(jǐn)調(diào)研與深刻的人文洞察。
實踐初期,我們系統(tǒng)梳理了從國家“以竹代塑”戰(zhàn)略至地方“千萬工程”的政策導(dǎo)向,為項目奠定理論依據(jù)。在政策對接過程中,我意識到宏觀戰(zhàn)略與微觀落地之間的銜接尤為重要。我們不僅閱讀文件,更嘗試?yán)斫庹弑澈蟮木?mdash;—如何通過竹材推廣實現(xiàn)環(huán)保目標(biāo),又如何借助“千萬工程”推動鄉(xiāng)村整體提升。這一階段讓我明白,設(shè)計師應(yīng)是政策的轉(zhuǎn)譯者和實踐的推動者,既要抬頭看路,也要低頭行路。
通過問卷與訪談相結(jié)合的方式,我們獲取了村民對閑置空間改造的功能偏好、參與意愿及潛在顧慮等真實訴求。這一環(huán)節(jié)讓我認(rèn)識到定量與定性方法結(jié)合的重要性,以及數(shù)字背后人的情感與需求的復(fù)雜性。例如,不少老人希望保留原有建筑的部分歷史痕跡,而年輕人則更關(guān)注空間能否提供就業(yè)與社交機會。這些差異并非對立,反而為設(shè)計提供了立體的切入點,促使我們在多元訴求中尋找共識。
實踐初期,我們系統(tǒng)梳理了從國家“以竹代塑”戰(zhàn)略至地方“千萬工程”的政策導(dǎo)向,為項目奠定理論依據(jù)。通過問卷與訪談相結(jié)合的方式,獲取了村民對閑置空間改造的功能偏好、參與意愿及潛在顧慮等真實訴求,使我認(rèn)識到定量與定性方法結(jié)合的重要性,以及數(shù)字背后人的情感與需求的復(fù)雜性。
實地勘察階段,我們深入測繪建筑結(jié)構(gòu)、梳理空間流線、記錄光影與植被,真正理解了場所的精神與記憶。觸摸斑駁的墻體,觀察周邊業(yè)態(tài),這些一手資料成為“竹楔補闕”設(shè)計策略的直接來源,讓我意識到扎實的場地調(diào)研是設(shè)計落地的基礎(chǔ)。
最終,看到“留筠·竹生”從概念發(fā)展為融研學(xué)、手工、休閑于一體的復(fù)合空間方案,我深刻認(rèn)識到設(shè)計的意義遠(yuǎn)不止于形式創(chuàng)造,更在于以空間為媒介,串聯(lián)文化、生態(tài)與社區(qū),實現(xiàn)資源活化與價值再生。此次實踐使我從理論走向土地,從課堂走向真實場域,堅定了以設(shè)計服務(wù)人民、扎根現(xiàn)實、呼應(yīng)傳統(tǒng)的專業(yè)信念?;赝麄€過程,我體會到鄉(xiāng)村振興是一項需要耐心、共情與創(chuàng)造力的長期事業(yè)。它考驗的不僅是設(shè)計師的專業(yè)能力,更是其對土地、文化與人心的理解深度。這次經(jīng)歷讓我更加明確,未來無論走向何種崗位,都不能忘記設(shè)計的初衷——為人而設(shè)計,與地共生長。