7月3日上午，實(shí)踐隊(duì)首站抵達(dá)淮北市博物館。步入“古代文明”展廳，新石器時代的石斧、石鏟靜靜陳列，粗糙的表面留存著先民打磨的痕跡，隊(duì)員們圍攏觀察，指尖輕觸展柜玻璃，仿佛能感受到數(shù)千年前淮北先民勞作的溫度。漢代陶制明器展區(qū)，陶樓的飛檐翹角、陶倉的圓形倉體，生動還原了當(dāng)時的居住與農(nóng)耕場景， 隊(duì)員結(jié)合課本知識講解：“這些明器是‘事死如事生’觀念的體現(xiàn)，也是漢代淮北社會生活的縮影。”
 
此圖為團(tuán)隊(duì)成員參觀推光漆 張佳怡供圖
實(shí)踐過程中，隊(duì)員們偶遇一位身著“小小講解員”綬帶的小學(xué)生，她熱情地為大家介紹了一件漢代俑衣。“這件俑衣的針腳和紋飾，和當(dāng)時人們穿的衣服一樣！”孩子稚嫩的話語里透著認(rèn)真，隊(duì)員們順著他的指引，從俑衣殘留的布料紋理、褪色的紋飾中，推測漢代紡織工藝與審美取向，一場偶然的交流，讓文物背后的故事更添溫度。
 
此圖為講解員為團(tuán)隊(duì)成員介紹俑衣 魏彤彤供圖
次日，“運(yùn)河遺韻”展廳成為探索焦點(diǎn)。隋唐大運(yùn)河柳孜遺址出土的瓷器碎片經(jīng)修復(fù)后，青釉的瑩潤、白瓷的素凈在燈光下流轉(zhuǎn)，隊(duì)員對著展柜里的瓷瓶拍照：“這些瓷器跟著運(yùn)河商船走遍南北，是淮北作為運(yùn)河重鎮(zhèn)的見證。”展廳內(nèi)的沉船殘骸、碼頭構(gòu)件，更讓隊(duì)員們直觀感受到當(dāng)年“舟楫塞港、商賈云集”的繁華，歷史的厚重在一件件文物中具象化。
 
此圖為柳孜遺址復(fù)原處的環(huán)形立體壁畫 魏彤彤供圖

7月4日下午，實(shí)踐隊(duì)轉(zhuǎn)赴相山，在自然景致中尋覓人文蹤跡。相山不僅是淮北的城市綠肺，更沉淀著數(shù)千年的歷史記憶。沿山路上行，始建于晉朝的顯通寺掩映在蒼松翠柏間，紅墻黛瓦與山間云霧相映，隊(duì)員們拾級而入，寺內(nèi)古碑刻著歷代修繕記錄，字跡雖已斑駁，卻清晰串聯(lián)起相山佛教文化的傳承脈絡(luò)。
“大家看這塊‘滲水崖’石刻！”隊(duì)員指著崖壁上的題字喊道。據(jù)史料記載，此處為相山勝景，歷代文人墨客常在此題詩留字，現(xiàn)存石刻雖歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，仍能辨認(rèn)出“相山疊翠”等字樣，字里行間藏著古人對自然的贊嘆與對淮北山水的眷戀。實(shí)踐隊(duì)還走訪了相山公園內(nèi)的劉開渠紀(jì)念館，館內(nèi)陳列的雕塑作品、生平資料，展現(xiàn)了這位淮北籍藝術(shù)大師的創(chuàng)作歷程，隊(duì)員們在《抗日陣亡將士紀(jì)念碑》模型前駐足，感受藝術(shù)與家國情懷的交融。

兩天的實(shí)踐，隊(duì)員們的足跡從博物館的文物展柜延伸至相山的山間古道，手中的筆記寫滿了對文物的觀察、對史料的梳理，相機(jī)里存滿了陶俑的紋飾、石刻的筆觸、山間的光影。大家在交流中達(dá)成共識：博物館的文物是“凝固的歷史”，承載著淮北先民的智慧與創(chuàng)造；相山的人文景觀是“流動的文脈”，記錄著自然與人類文明的共生共榮。（通訊員 魏彤彤）
 
此圖為團(tuán)隊(duì)成員在淮北市博物館外的合影 朱嗣琪供圖
“以前總覺得歷史在書本里，這次實(shí)踐讓我們真切觸摸到了淮北的‘文化肌理’。”隊(duì)員們感慨道。從漢代俑衣的一針一線到運(yùn)河瓷器的一紋一式，從顯通寺的古碑到滲水崖的題刻，每一處細(xì)節(jié)都在訴說著這座城市的過往，也讓大家對“文化傳承”有了更具體的理解——它不僅是對歷史的記憶，更是對當(dāng)下的滋養(yǎng)。
“我們想讓更多人知道，淮北的歷史不只是博物館里的沉默展品，更是融入山水、刻進(jìn)城市基因里的鮮活故事。”隊(duì)員們表示，作為新時代大學(xué)生，將以實(shí)際行動守護(hù)家鄉(xiāng)文脈，讓青春力量成為文化傳承的“催化劑”，讓淮北的歷史底蘊(yùn)在當(dāng)代綻放新的光彩。