踏入劉三姐故里景區(qū)核心流河寨，悠揚的山歌對唱便縈繞耳畔。非遺傳承人韋師傅帶領青年游客傳唱經典山歌，新編歌詞中“民族團結花盛開，同心共筑中國夢”的話語，唱出了各民族同心同行的心聲。在景區(qū)山歌表演臺，壯、漢、瑤等多民族游客自發(fā)組隊對唱，不同民族的語言與旋律在歌聲中交融碰撞，生動詮釋了劉三姐文化 “以歌會友、以歌連心” 的核心內涵。
劉三姐山歌協(xié)會負責人向調研團隊介紹，協(xié)會匯聚了壯、漢、毛南、仫佬等多個民族的山歌愛好者，近年來持續(xù)開展“歌圩交流”“山歌進校園”等系列活動，讓多民族群眾在山歌傳唱中增進文化認同、凝聚民族情感。調研中，團隊專訪了10位不同年齡段的劉三姐文化傳承人，青年傳承人李師傅分享了自己的創(chuàng)新實踐——將流行音樂元素融入傳統(tǒng)山歌調式，通過短視頻平臺發(fā)布演唱作品，吸引了各地各民族群眾私信學習傳唱。在他看來，文化的感染力跨越民族界限，山歌是連接各民族心靈的紐帶。
在劉三姐博物館，豐富的館藏文物系統(tǒng)勾勒出劉三姐文化的發(fā)展脈絡。調研團隊成員駐足于記載 “劉三姐” 早期傳說的文獻資料前，仔細記錄不同年代的劉三姐劇目劇本、多民族語言演唱手稿，借助館內實物、圖片及多媒體展示，清晰梳理出劉三姐文化從民間傳說逐步發(fā)展為國家級非物質文化遺產的演變軌跡。館內的民族團結主題展區(qū)格外引人注目，這里陳列著各民族群眾圍繞劉三姐文化創(chuàng)作的各類作品，直觀展現(xiàn)了多民族文化交融共生的深厚底蘊。
走進宜州懷遠古鎮(zhèn)的劉三姐文創(chuàng)工坊，傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的創(chuàng)作氛圍撲面而來。工坊以“傳統(tǒng)技藝+現(xiàn)代設計”為核心理念，開發(fā)出歌詞掛飾、山歌主題香囊、民族服飾紋樣書簽等多款文創(chuàng)產品。工坊負責人吳師傅介紹，工坊的手工藝人來自不同民族，創(chuàng)作過程中各取所長、相互借鑒啟發(fā)，每一件產品都承載著各民族團結共生的美好寓意。不僅如此，工坊還與本地高校搭建校企合作實踐平臺，吸引大學生參與文創(chuàng)設計，將山歌文化與青年審美相結合，推出了多款深受年輕群體喜愛的文創(chuàng)單品，讓劉三姐文化以更鮮活的形式貼近青年。
此次調研中，團隊共發(fā)放200余份調查問卷、開展30人次深度訪談，精準梳理出劉三姐文化在傳承發(fā)展中面臨的多重挑戰(zhàn)。問卷數(shù)據顯示，65%的青年受訪者對劉三姐文化的了解僅停留在影視劇或景區(qū)表演層面，對其背后的精神內核與歷史價值認知較淺；80%的傳承人反映，青年傳承人才短缺問題突出，傳統(tǒng)山歌調式復雜、演唱技巧學習周期長，成為技藝傳承的一大阻礙。同時，部分劉三姐主題文旅產品存在同質化現(xiàn)象，文化傳播渠道缺乏系統(tǒng)性規(guī)劃，也制約了文化影響力的進一步提升。
針對這些問題，宜州區(qū)當?shù)匾验_展一系列探索實踐。宜州區(qū)文旅局創(chuàng)新推行“工坊+文旅+電商”融合模式，將劉三姐山歌表演、非遺技藝體驗深度融入景區(qū)游覽全環(huán)節(jié)，實現(xiàn)文化內涵與游覽場景的有機結合；劉三姐山歌協(xié)會聯(lián)合社區(qū)打造“周末歌圩”特色活動，并通過新媒體賬號同步直播，讓山歌傳唱突破地域限制，走向更廣闊的受眾。
結合本次調研結果，調研團隊也梳理出多項推進劉三姐文化傳承發(fā)展的具體方向：一是推動劉三姐故事與本地民族節(jié)慶深度融合，打造多民族共同參與的山歌對唱場景，讓民族團結的種子在歌聲中生根發(fā)芽；二是編制簡易易懂的“山歌研學手冊”，整合博物館、歌圩遺址等文旅資源，設計特色研學線路，助力青少年深入了解劉三姐文化知識；三是依托校園社團開展“劉三姐文化微宣講”活動，通過校園廣播、文化角展示等多種形式，推動劉三姐文化走進青年群體、融入校園生活。
此次專項調研，充分展現(xiàn)了劉三姐文化作為國家級非物質文化遺產，在鑄牢中華民族共同體意識中的重要紐帶作用。調研過程中，一個個多民族群眾因山歌相聚、因文化相融的鮮活場景，一個個傳統(tǒng)劉三姐文化與現(xiàn)代創(chuàng)新形式碰撞融合的發(fā)展案例，都讓團隊成員對非遺文化的傳承與發(fā)展有了更深刻的認識。據悉，調研團隊后續(xù)將系統(tǒng)梳理調研資料，通過拍攝紀實短片、整理訪談素材等多種形式，深入傳播劉三姐文化中的民族團結內涵，讓更多人了解劉三姐文化的價值，推動劉三姐文化在青年群體的關注與參與中，實現(xiàn)活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展。（通訊員 岑春意 盧家龍 黃艷喬）