華中農(nóng)業(yè)大學林學專業(yè)實踐團在湖北省紅安縣開展“農(nóng)博士強國行”暑期社會實踐活動，隊長喻尚藝，團隊成員金志和、劉科、楊詩怡等人圍繞“重走當年長征路，復拾英山林下遺——英山大別山南麓紅色歷史調(diào)研及非遺文化與林學融合調(diào)研實踐”主題，通過線上調(diào)研與實地走訪，聚焦紅色文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與林業(yè)發(fā)展的融合實踐。
　　7月24日，實踐團依托線上平臺系統(tǒng)梳理英山大別山地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，重點分析“紅安繡活”“英山采茶戲”等項目的歷史脈絡(luò)與現(xiàn)存狀態(tài)。隨后，團隊與長征國家文化公園英山園區(qū)運營負責人儲炯進行線上交流，深入探討紅色文化宣傳與非遺傳承的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，紅色文化宣傳存在傳播渠道、內(nèi)容創(chuàng)新不多不足等問題；公眾對紅色歷史的了解多停留在認知層面，缺乏主動挖掘其精神價值的動力。非遺文化傳承同樣面臨類似困境，部分社區(qū)推廣活動參與人數(shù)有限，反映出文化價值需要更自然地融入日常生活才能激發(fā)共鳴。團隊記錄下這一現(xiàn)象：當文化載體能與日常場景結(jié)合時，其吸引力與參與度會顯著提升。
　　
　　團隊成員在長勝街合影  喻尚藝拍攝
　　次日，實踐團赴紅安繡活傳習所實地考察。傳習所位于紅安縣老城區(qū)修繕后的傳統(tǒng)院落中，室內(nèi)陳列著多幅“紅安繡活”作品。團隊觀察到，國家級非遺“紅安繡活”在傳統(tǒng)紋樣基礎(chǔ)上實現(xiàn)突破，創(chuàng)作了《黃麻起義》《將軍出征》等系列作品，將革命歷史轉(zhuǎn)化為具象視覺符號。這些作品以深紅、墨綠為主色調(diào)，細膩呈現(xiàn)起義場景，人物表情與旗幟細節(jié)清晰可辨；背景融入大別山林道元素，形成歷史與地理的自然映射。例如，《黃麻起義》繡品通過動態(tài)人物與旗幟還原歷史瞬間，《將軍出征》則以金線勾勒將軍背影，疊加大別山輪廓，暗合長征地理脈絡(luò)。團隊注意到，作品創(chuàng)作過程涉及多次走訪歷史遺址與查閱檔案資料，將抽象事件轉(zhuǎn)化為可感知的敘事載體。同時，傳習所展示的“土韻大布”制作流程顯示，其原料源自英山大別山林區(qū)盛產(chǎn)的苧麻，傳統(tǒng)工藝與林間資源形成緊密關(guān)聯(lián)。
　　
在紅安繡活傳習所學習李成成拍攝
　　調(diào)研中，團隊發(fā)現(xiàn)非遺創(chuàng)新與林業(yè)資源存在潛在結(jié)合點。紅安繡活工作室與英山林場合作開發(fā)“長征路”主題林下布藝包，原料采用林場廢棄苧麻，既實現(xiàn)資源循環(huán)利用，又提升產(chǎn)品附加值。林場數(shù)據(jù)顯示，此類文創(chuàng)產(chǎn)品銷售單價較傳統(tǒng)布藝提升，帶動周邊農(nóng)戶擴大苧麻種植面積。傳習所展板中提到，林下經(jīng)濟模式正從單一木材采伐轉(zhuǎn)向文化賦能，通過非遺符號增強林業(yè)產(chǎn)品辨識度。此外，英山大別山南麓林區(qū)在生態(tài)規(guī)劃中融入歷史元素，如退耕還林項目選擇種植馬尾松（象征“紅軍精神長青”），并標注“黃麻起義紀念林”標識。
　　團隊在走訪中觀察到，文化與林業(yè)的融合成功關(guān)鍵在于避免生硬植入。早期林區(qū)設(shè)置的紅色標語因缺乏互動性，游客反饋“難以理解”，而繡品中的林間小路等視覺符號則讓歷史“看得見”、文化“摸得著”。林場與傳習所合作的“林下布藝”產(chǎn)品，將繡活圖案印于林下種植的香菇包裝袋，實現(xiàn)產(chǎn)品價值提升，說明文化賦能能有效提升林業(yè)收益。這種融合模式不依賴宏大敘事，而是通過日常場景的自然嵌入實現(xiàn)價值轉(zhuǎn)化。
　　在紅安的調(diào)研中，團隊未刻意強調(diào)意義，而是從平凡細節(jié)中捕捉實踐脈絡(luò)。繡品上的歷史場景與林場步道規(guī)劃悄然呼應，廢棄苧麻被賦予新價值，游客掃碼聆聽故事的同時購買文創(chuàng)產(chǎn)品。這些場景沒有口號，卻清晰勾勒出一條務實路徑：紅色基因的傳承需在文化符號與生活場景的自然融合中實現(xiàn)；林業(yè)發(fā)展的新方向正蘊藏于非遺技藝與林下資源的互文共生里。當革命故事凝固于布面針腳，當林場麻布承載歷史記憶，文化傳承便不再是博物館里的靜物，而是生長于土地與生活的有機體。鄉(xiāng)村振興的活力，或許就藏在這些細微的日常轉(zhuǎn)變中——林區(qū)步道旁的繡品打卡點、農(nóng)戶手中的布藝包、游客掃碼時的駐足瞬間。它們共同指向一個樸素結(jié)論：真正的融合，是讓歷史在平凡中呼吸，讓生態(tài)在文化中煥新。