一、緣起：為何聚焦大通古鎮(zhèn)？——調(diào)研背后的文化使命與時代需求
　　
　　“一座大通鎮(zhèn)，半部長江航運(yùn)史。”這句在銅陵當(dāng)?shù)亓鱾魃鯊V的俗語，道出了大通古鎮(zhèn)獨(dú)特的歷史地位。作為長江中下游重要的水陸交通樞紐，大通古鎮(zhèn)自唐代起便是商船云集的商貿(mào)重鎮(zhèn)，明清時期更因鹽茶貿(mào)易鼎盛而被譽(yù)為“小上海”，境內(nèi)留存的大士閣、明清石板街、古碼頭等文化遺產(chǎn)，不僅是古鎮(zhèn)興衰的見證者，更是皖江地區(qū)商貿(mào)文化、民俗文化的活態(tài)載體。
　　
　　然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，這座曾經(jīng)繁華的古鎮(zhèn)面臨著諸多發(fā)展困境：部分古建筑因年久失修日漸破敗，大通茶干制作技藝、龍燈舞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨傳承人斷層的風(fēng)險(xiǎn)，旅游產(chǎn)品單一、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力不足……在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面實(shí)施的當(dāng)下，如何讓千年古鎮(zhèn)“活”起來、“火”起來，既守護(hù)好文化根脈，又找到符合時代需求的發(fā)展路徑，成為亟待破解的課題。
　　
　　“我們不僅是網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè)的學(xué)生，更應(yīng)該是文化傳承的參與者、鄉(xiāng)村振興的助力者。”調(diào)研團(tuán)隊(duì)組長錢瑋在出發(fā)前的動員會上說道?；趯沛?zhèn)文化價(jià)值的認(rèn)同與對現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注，團(tuán)隊(duì)決定以專業(yè)視角為支撐，將技術(shù)思維與文化調(diào)研相結(jié)合——不僅要梳理古鎮(zhèn)的歷史文化資源，更要通過數(shù)據(jù)分析、新媒體傳播等方式，為古鎮(zhèn)的宣傳推廣與發(fā)展規(guī)劃提供切實(shí)可行的方案。
　　
　　為確保調(diào)研的專業(yè)性與針對性，團(tuán)隊(duì)在前期準(zhǔn)備階段做足了功課：通過查閱《銅陵縣志》《大通鎮(zhèn)志》等史料，系統(tǒng)了解古鎮(zhèn)從唐代建鎮(zhèn)、明清鼎盛到近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史脈絡(luò)；邀請歷史文化學(xué)院教授開展專題培訓(xùn)，學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)調(diào)研方法與訪談技巧；設(shè)計(jì)涵蓋“文化認(rèn)知”“體驗(yàn)需求”“發(fā)展建議”等維度的調(diào)查問卷，為后續(xù)數(shù)據(jù)收集與分析奠定基礎(chǔ)。6月28日，隨著團(tuán)隊(duì)分工的明確、調(diào)研方案的敲定，一場關(guān)于千年古鎮(zhèn)的“文化解碼”之旅正式拉開帷幕。
　　
　　二、足跡：四天三夜的深度探訪——用腳步丈量古鎮(zhèn)的歷史與當(dāng)下
　　
　　6月29日清晨，迎著長江的第一縷晨光，調(diào)研團(tuán)隊(duì)分為兩組，開啟了對大通古鎮(zhèn)的實(shí)地考察。一組由章駿豪帶隊(duì)，聚焦古建筑與文化遺產(chǎn)的保存現(xiàn)狀；另一組由祝俊楓負(fù)責(zé)，深入街巷與商鋪，開展問卷調(diào)查與居民訪談。從晨光熹微到暮色降臨，團(tuán)隊(duì)成員的足跡遍布古鎮(zhèn)的每一個角落，用鏡頭記錄斑駁的磚墻，用筆記本寫下居民的講述，用數(shù)據(jù)收集游客的期待。
　　
　?。ㄒ唬┕沤ㄖ河|摸千年古鎮(zhèn)的“歲月肌理”
　　“你們看這石板路，每一塊都有上百年的歷史，下雨天走在上面，能聽到雨水順著石板縫隙流淌的聲音，這是現(xiàn)代馬路沒有的韻味。”在明清石板街，當(dāng)?shù)匚幕竟ぷ魅藛T王師傅向調(diào)研團(tuán)隊(duì)介紹道。石板街全長約500米，青石板歷經(jīng)歲月打磨，表面已泛出溫潤的光澤，兩側(cè)的磚木結(jié)構(gòu)商鋪保留著“前店后宅”的傳統(tǒng)格局，部分店鋪門楣上還留存著著“泰祥”“同順昌”等老字號的痕跡，依稀可見當(dāng)年“商賈云集、貨通天下”的繁華景象。
　　
　　然而，繁華背后也藏著隱憂。團(tuán)隊(duì)在考察中發(fā)現(xiàn)，石板街西側(cè)約10間商鋪因長期無人居住，屋頂已出現(xiàn)漏雨現(xiàn)象，部分木構(gòu)件被蟲蛀蝕；位于古鎮(zhèn)核心區(qū)的大士閣，雖在2010年進(jìn)行過修繕，但因資金有限，閣樓內(nèi)的木雕裝飾仍存在褪色、開裂問題；古碼頭遺址因長江水位變化與泥沙淤積，部分石階已被淹沒，缺乏有效的保護(hù)與展示設(shè)施。
　　
　　“這些古建筑就像老人的身體，需要定期‘體檢’和‘保養(yǎng)’。”章駿豪在考察日志中寫道，“我們在走訪中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)卣m然在2023年啟動了古建筑修繕工程，但因資金缺口較大，工程進(jìn)度緩慢，且缺乏專業(yè)的文物修復(fù)人才，部分修繕工作存在‘重外觀、輕細(xì)節(jié)’的問題。”為詳細(xì)記錄古建筑現(xiàn)狀，團(tuán)隊(duì)成員運(yùn)用手機(jī)拍攝與手繪草圖相結(jié)合的方式，對每一處文化遺產(chǎn)進(jìn)行編號登記，共完成32處古建筑的現(xiàn)狀記錄，為后續(xù)提出保護(hù)建議提供了第一手資料。
　　
　?。ǘ┰L談：傾聽古鎮(zhèn)守護(hù)者的“心聲與期盼”
　　“我做茶干已經(jīng)40年了，從父親手里接過這門手藝時，他告訴我，‘做茶干要像做人，用料要實(shí)，火候要足’。”在大通鎮(zhèn)老街上的“李氏茶干坊”，72歲的李建國老人一邊演示茶干制作工藝，一邊向調(diào)研團(tuán)隊(duì)講述傳承故事。大通茶干因“色澤醬紅、質(zhì)地緊實(shí)、咸鮮回甘”而聞名，制作過程需經(jīng)過選豆、泡豆、磨漿、煮漿、點(diǎn)鹵、壓榨、鹵制等等12工序，其中“鹵制”環(huán)節(jié)需使用由八角、桂皮、丁香等10余種香料配制的老湯，老湯越陳，茶干風(fēng)味越濃郁。
　　
　　然而，這門傳承百年的技藝正面臨“斷代”風(fēng)險(xiǎn)。“現(xiàn)在的年輕人都不愿意學(xué)這門手藝了，又累又不賺錢。”李建國無奈地說，“我兒子在外地打工，多次勸我關(guān)掉作坊，說不如把房子租出去省心。但我舍不得，這是祖宗傳下來的東西，要是在我手里斷了，我對不起先人。”
　　
　　與李建國有著同樣擔(dān)憂的，還有龍燈舞傳承人張順發(fā)。大通龍燈舞起源于清代，每逢春節(jié)、元宵，古鎮(zhèn)居民都會舞起長達(dá)20米的布龍，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。“以前舞龍燈，整條街的人都來幫忙，扎龍燈、練動作、組織巡游，熱鬧得很?，F(xiàn)在年輕人大多外出務(wù)工，元宵節(jié)想湊齊20個舞龍的人都難。”張順發(fā)告訴團(tuán)隊(duì)，為了留住這門技藝，他每年都會在鎮(zhèn)上的小學(xué)開展龍燈舞教學(xué)，但因缺乏固定的訓(xùn)練場地與經(jīng)費(fèi)支持，教學(xué)效果并不理想。
　　
　　除了非遺傳承人，團(tuán)隊(duì)還走訪了古鎮(zhèn)居民、政府工作人員、商戶等不同群體，共完成28人次深度訪談。從訪談中得知，當(dāng)?shù)鼐用駥沛?zhèn)的文化認(rèn)同感極強(qiáng)，85%的受訪者表表示“望保留傳統(tǒng)生活方式”，但同時也期待通過適度開發(fā)提高生活水平；政府工作人員則坦言，在古鎮(zhèn)發(fā)展中面臨面臨“與開發(fā)”的”的——過度保護(hù)會限制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而盲目開發(fā)又可能破壞文化本真；商戶們則普遍反映，古鎮(zhèn)旅游季節(jié)性明顯，旺季（春節(jié)、國慶）游客較多，淡季則門可羅雀，且旅游產(chǎn)品以“觀光”為主，缺乏能留住游客的體驗(yàn)項(xiàng)目。
　　
　?。ㄈ﹩柧恚菏占慰团c居民的“真實(shí)反饋”
　　為量化了解不同群體對古鎮(zhèn)文化的認(rèn)知與需求，?？鲙ьI(lǐng)的小組在古鎮(zhèn)入口、石板街、古碼頭等游客集中區(qū)域，以及居民生活區(qū)發(fā)放調(diào)查問卷，共回收有效問卷386份，其中游客問卷218份，居民問卷168份。
　　
　　調(diào)查結(jié)果顯示，在文化認(rèn)知層面，78%的受訪者知曉古鎮(zhèn)與“長江航運(yùn)”“鹽茶貿(mào)易”的歷史關(guān)聯(lián)，52%能準(zhǔn)確識別大士閣、明清石板街等核心遺跡，這表明古鎮(zhèn)的核心文化符號具備一定的傳播基礎(chǔ)；但僅23%的受訪者了解大通茶干制作技藝、龍燈舞等非遺項(xiàng)目，且原住民對非遺的認(rèn)知度（65%）遠(yuǎn)高于游客（12%），反映出非遺文化的傳播范圍仍局限于本地圈層，未能有效觸達(dá)游客群體。
　　
　　在文化體驗(yàn)層面，60%的游客認(rèn)可古鎮(zhèn)“歷史氛圍濃厚”，認(rèn)為“走在石板街上，能感受到千年古鎮(zhèn)的韻味”；但55%的游客表示“體驗(yàn)項(xiàng)目單一”，“除了看古建筑，沒什么可參與的活動”；超80%的受訪者（包括游客與居民）期待增加非遺體驗(yàn)項(xiàng)目（如茶干制作工坊、龍燈舞教學(xué)）、歷史情景劇表演、民俗文化展覽等內(nèi)容，希望通過“沉浸式體驗(yàn)””深入解古鎮(zhèn)文化。
　　
　　在發(fā)展建議層面，40%的受訪者認(rèn)認(rèn)為“加大古建筑修繕力度”，35%建議“加強(qiáng)非遺文化的宣傳與傳承”，225%提出優(yōu)化旅游配套設(shè)施（如增加停車場、提升餐飲質(zhì)量）”。此外，有居民建議“控制商鋪數(shù)量，避免過度商業(yè)化”，也有游客希望“開通從銅陵市區(qū)到古鎮(zhèn)的直達(dá)公交，方便出行”。這些反饋為團(tuán)隊(duì)后續(xù)撰寫調(diào)研報(bào)告、提出發(fā)展建議提供了重要依據(jù)
　　。
　　三、思考：千年古鎮(zhèn)的“傳承與創(chuàng)新”——問題剖析與路徑探索
　　
　　經(jīng)過四天的調(diào)研，團(tuán)隊(duì)成員對大通古鎮(zhèn)的歷史文化價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識，也清晰地看到了古鎮(zhèn)在發(fā)展中面臨的挑戰(zhàn)。在每晚的小組會議上，大家圍繞“文化傳承如何破局”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何提質(zhì)”“鄉(xiāng)村振興如何落地”等問題展開熱烈討論，結(jié)合收集到的資料與數(shù)據(jù)，梳理出古鎮(zhèn)發(fā)展的三大核心問題，并探索相應(yīng)的解決路徑。
　　
　?。ㄒ唬﹩栴}一：非遺文化“養(yǎng)在深閨人未識”——傳播與傳承機(jī)制待完善
　　調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大通古鎮(zhèn)擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，除了大通茶干制作技藝、龍燈舞，還有剪紙、木雕、民歌等傳統(tǒng)藝術(shù)形式，但這些非遺項(xiàng)目大多“藏在民間”，缺乏系統(tǒng)的展示平臺與傳播渠道。一方面，非遺傳承人普遍年齡偏大，且面臨“后繼無人”的困境，如大通茶干制作技藝目前僅有5位傳承人，平均年齡超過65歲；另一方面，非遺文化與旅游體驗(yàn)結(jié)合不緊密，游客難以通過通過“見、摸得著、嘗得到”的”的受非遺魅力，導(dǎo)致非遺的傳播范圍有限。
　　
　　針對這一問題，團(tuán)隊(duì)提出“三位一體””的承與傳播方案：一是“建立非遺體驗(yàn)館”，在古鎮(zhèn)核心區(qū)選取閑置的傳統(tǒng)民居，打造集“展示、體驗(yàn)、銷售””于體的非遺體驗(yàn)館，邀請傳承人現(xiàn)場演示茶干制作、龍燈扎制等技藝，讓游客親身參與制作過程，將非遺文化轉(zhuǎn)化為可體驗(yàn)、可帶走的“文化產(chǎn)品”；二是“開展非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)活動”，與銅陵當(dāng)?shù)刂行W(xué)、社區(qū)合作，開設(shè)非遺興趣班，培養(yǎng)青少年對傳統(tǒng)技藝的興趣，同時鼓勵居民參與非遺文化活動，形成“全民傳承”的氛圍；三是“利用新媒體傳播非遺故事”，拍攝非遺傳承人紀(jì)錄片、制作非遺技藝短視頻，通過抖音、微信視頻號等平臺傳播，提高大通非遺的知名度與影響力。
　　
　?。ǘ﹩栴}二：旅游體驗(yàn)“走馬觀花”——產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量待提升
　　當(dāng)前，大通古鎮(zhèn)的旅游模式仍停留在“觀光型”階段，游客以“半日游”為主，人均停留時間不足3小時，旅游消費(fèi)集中在餐飲、小額購物，缺乏高附加值的體驗(yàn)項(xiàng)目與文創(chuàng)產(chǎn)品。調(diào)研中，有游客反映：“古鎮(zhèn)的古建筑很有特色，但除了拍照，沒什么可玩的，下次可能不會再來了。”同時，古鎮(zhèn)的旅游配套設(shè)施也存在短板，如停車場容量不足（旺季時車輛需停在1公里外的臨時停車場）、餐飲店鋪同質(zhì)化嚴(yán)重（以家常菜為主，缺乏地方特色）、導(dǎo)覽系統(tǒng)不完善（部分景點(diǎn)無英文標(biāo)識，缺乏語音導(dǎo)覽設(shè)備）等，影響了游客的體驗(yàn)感。
　　
　　為解決這一問題，團(tuán)隊(duì)建議從“產(chǎn)品創(chuàng)新”與“服務(wù)升級””兩面入手：在產(chǎn)品創(chuàng)新上，設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)“文化深度游”線路，推出“跟著非遺游大通”“長江航運(yùn)歷史探秘”等主題旅游產(chǎn)品，結(jié)合情景劇（如還原明清時期鹽茶貿(mào)易場景）、夜間燈光秀（如在古碼頭打造長江文化燈光展）等形式，延長游客停留時間；開發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品，以古鎮(zhèn)古建筑、非遺元素為設(shè)計(jì)靈感，推出筆記本、書簽、冰箱貼等文創(chuàng)周邊，同時將大通茶干與旅游結(jié)合，推出“茶干文化禮盒”，提升產(chǎn)品附加值。在服務(wù)升級上，建議當(dāng)?shù)卣哟蠡A(chǔ)設(shè)施投入，擴(kuò)建停車場、增設(shè)旅游廁所，優(yōu)化從市區(qū)到古鎮(zhèn)的交通線路；引入專業(yè)的旅游運(yùn)營團(tuán)隊(duì)，對商戶進(jìn)行培訓(xùn)，提升餐飲、住宿的服務(wù)質(zhì)量；完善導(dǎo)覽系統(tǒng)，增加多語言標(biāo)識與智能導(dǎo)覽設(shè)備，方便不同群體游客游覽。
　　
　?。ㄈ﹩栴}三：保護(hù)與開發(fā)“左右為難”——平衡機(jī)制待建立
　　在調(diào)研中，“過度商業(yè)化”是居民與游客普遍擔(dān)憂的問題。目前，古鎮(zhèn)核心區(qū)已有30余家商鋪，其中餐飲、小吃店占比超過60%，部分傳統(tǒng)民居被改造為商鋪，導(dǎo)致古鎮(zhèn)的“生活氣息”逐漸淡化。同時，古建筑修繕工作因資金不足、人才短缺進(jìn)展緩慢，部分修繕項(xiàng)目存在“修舊如新”的問題，破壞了古建筑的歷史風(fēng)貌。如何在保護(hù)文化遺產(chǎn)的前提下實(shí)現(xiàn)適度開發(fā)，成為古鎮(zhèn)發(fā)展的關(guān)鍵難題。
　　
　　團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，解決“保護(hù)與開發(fā)”的矛盾，需要建立科學(xué)的平衡機(jī)制：一是“制定古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃”，邀請文物保護(hù)專家、旅游規(guī)劃專家共同編制規(guī)劃方案，明確古建筑保護(hù)范圍、商鋪布局、開發(fā)強(qiáng)度等指標(biāo)，如限定核心區(qū)商鋪數(shù)量不超過50家，且優(yōu)先引入非遺體驗(yàn)、文化創(chuàng)意、特色餐飲等與古鎮(zhèn)文化相符的業(yè)態(tài)，禁止開設(shè)同質(zhì)化強(qiáng)、商業(yè)化過重的店鋪；二是“拓寬資金來源渠道”，除了政府財(cái)政投入，可通過“政府+企業(yè)+社會資本”的模式，吸引文旅企業(yè)參與古鎮(zhèn)開發(fā)，同時鼓勵社會力量捐贈，設(shè)立古鎮(zhèn)保護(hù)基金，用于古建筑修繕與非遺傳承；三是“培養(yǎng)專業(yè)人才隊(duì)伍”，與安徽建筑大學(xué)、銅陵學(xué)院等高校合作，建立“古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)實(shí)習(xí)基地”，吸引文物修復(fù)、旅游管理等專業(yè)的學(xué)生到古鎮(zhèn)實(shí)習(xí)、就業(yè)，為古鎮(zhèn)發(fā)展提供人才支撐。
　　
　　四、成果：青春智慧助力古鎮(zhèn)發(fā)展——調(diào)研成果展示與落地展望
　　
　　此次調(diào)研共形成三大成果：一是《銅陵大通古鎮(zhèn)文化調(diào)研總報(bào)告》，全面梳理古鎮(zhèn)的歷史文化資源、發(fā)展現(xiàn)狀與核心問題，提出12條具體的發(fā)展建議；二是《大通古鎮(zhèn)文化宣傳視頻》，通過鏡頭展現(xiàn)古鎮(zhèn)的古建筑、非遺文化與居民生活，時長5分鐘，計(jì)劃在銅陵市文旅局官方平臺、團(tuán)隊(duì)新媒體賬號發(fā)布；三是《大通古鎮(zhèn)成果展示冊》，收錄調(diào)研過程中的照片、訪談?wù)Z錄、問卷數(shù)據(jù)等資料，作為向?qū)W校、政府部門匯報(bào)的重要材料。
　　
　　“調(diào)研雖然結(jié)束了，但我們與大通古鎮(zhèn)的故事才剛剛開始。”團(tuán)隊(duì)成員陶佳勇表示，后續(xù)團(tuán)隊(duì)將持續(xù)關(guān)注古鎮(zhèn)的發(fā)展動態(tài)，協(xié)助當(dāng)?shù)卣七M(jìn)非遺體驗(yàn)館建設(shè)、新媒體宣傳等項(xiàng)目，同時利用網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè)的優(yōu)勢，為古鎮(zhèn)設(shè)計(jì)線上導(dǎo)覽系統(tǒng)、文創(chuàng)產(chǎn)品電商平臺，用專業(yè)技術(shù)助力古鎮(zhèn)數(shù)字化發(fā)展。
　　
　　此外，團(tuán)隊(duì)還計(jì)劃在學(xué)校開展“大通古鎮(zhèn)文化分享會”，通過展示調(diào)研成果、播放宣傳視頻，讓更多同學(xué)了解這座千年古鎮(zhèn)的文化魅力，呼吁更多青年學(xué)子參與到文化遺產(chǎn)保護(hù)與鄉(xiāng)村振興的行動中來。“我們希望通過自己的努力，讓大通古鎮(zhèn)不僅成為‘歷史的標(biāo)本’，更成為‘活態(tài)的文化空間’，讓千年古鎮(zhèn)在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。”錢瑋說。
　　
　　五、結(jié)語：鄉(xiāng)村振興路上的“青春擔(dān)當(dāng)”——從調(diào)研到行動的思考
　　
　　為期四天的銅陵大通古鎮(zhèn)文化調(diào)研，不僅讓2024級網(wǎng)絡(luò)工程班的同學(xué)們深入了解了千年古鎮(zhèn)的歷史文化，更讓大家深刻體會到青年一代在鄉(xiāng)村振興中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在調(diào)研過程中，同學(xué)們不僅是“觀察者”，更是“參與者”———他們腳步丈量古鎮(zhèn)的每一寸土地，用傾聽記錄居民的每一個期盼，用思考探索古鎮(zhèn)的發(fā)展路徑，將青春的熱情與智慧融入到文化傳承與鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中。
　　
　　大通古鎮(zhèn)的故事，是中國眾多傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的一個縮影。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何守護(hù)好文化根脈，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，讓古鎮(zhèn)既保留“鄉(xiāng)愁記憶”，又具備“發(fā)展活力”，是每一座古鎮(zhèn)都需要面對的課題。而青年一代，作為國家未來的建設(shè)者，有責(zé)任、有能力為這一課題提供“青春答案”——無論是通過調(diào)研提出發(fā)展建議，還是通過技術(shù)助力古鎮(zhèn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，抑或是通過宣傳讓更多人關(guān)注古鎮(zhèn)文化，每一份微小的努力，都能匯聚成推動古鎮(zhèn)發(fā)展、助力鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大力量。
　　
　　正如調(diào)研團(tuán)隊(duì)在成果匯報(bào)會結(jié)尾所說：“千年古鎮(zhèn)的傳承與發(fā)展，不是一朝一夕的事情，需要一代又一代人的堅(jiān)持與付出。作為新時代的大學(xué)生，我們愿意成為這一進(jìn)程中的‘鋪路石’與‘傳聲筒’。